Les quatre évangiles nous transmettent l’heureuse annonce de Jésus-Christ, l’heureuse annonce qu’est Jésus-Christ en personne. Ils rapportent le témoignage des premières communautés chrétiennes qui ont reçu cette annonce et qui en ont fait une vie. Ils nous racontent la vie même de Jésus-Christ dans la vie même de ceux qui en furent les premiers destinataires. A lire les évangiles, il est impossible en effet de démêler ce qui relèverait d’un événement de Jésus-Christ comme tel, à l’état chimiquement pur, de ce qui relèverait de son interprétation, c’est à dire, de son appropriation vivante. Et ceci n’est pas un défaut originel, c’est du génie originel !

Car c’est signifier par-là que la vie en Jésus-Christ est vraiment heureuse annonce si elle devient vie chez ceux qui l’accueille. C’est signifier, jusque dans la lettre, que c’est l’Esprit qui fait vivre de Jésus, le Fils. Et le fait qu’il y ait plusieurs évangiles atteste de surcroit que la vie dans le Christ peut et doit se dire de manière multiforme suivant les milieux de vie différents qui reçoivent cette vie.

L’Évangile n’est pas un message qui devrait d’abord être assimilé pour pouvoir être vécu dans un second temps. Il s’agit au contraire de vivre un message qui ne saurait se recevoir autrement. Avec l’Évangile, le chemin se fait toujours en marchant. L’Évangile n’est pas un corpus de dogmes, de préceptes ou de récits édifiants, c’est une réalité vivante qui déjà nous transforme. Il est donc par lui-même témoignage. La mission appartient à la nature même de la vie chrétienne.
Il est impossible de transmettre l’Évangile si ce n’est par la vie de ceux qui en vivent. Tout comme il est impossible de le recevoir véritablement s’il ne devient une vie. Il est impie d’imposer l’Évangile et il est « anormal » de seulement le proposer. Il s’agit de le susciter, de susciter la vie du Ressuscité ! Le témoin d’Évangile suscite chez autrui ce qui ne pourra jamais surgir que de sa propre vie. De vie à vie, dans l’Esprit qui donne la vie, véritable acteur du témoignage. A nous donc d’en vivre et, par le fait même, d’en faire vivre !